L’hypothèse d’un Dieu auteur du mal : à propos du Cheval de Turin de Béla Tarr

Résumé Fr En

Cette étude s’intéresse à l’héritage pascalien à l’œuvre dans Le Cheval de Turin (2011), long-métrage du cinéaste hongrois Béla Tarr. Le scénario en est cosigné par l’écrivain László Krasznahorkai, qui met le nihilisme nietzschéen au centre de son écriture. Si certains travaux récents ont insisté sur la proximité de Nietzsche avec Pascal, qu’en est-il d’autres rapports qui en découlent  : la relation de Béla Tarr à Nietzsche, et finalement, celle qui relie l’œuvre du cinéaste à l’apologiste des Pensées ? La structure ternaire qui se déploie dans l’argumentation et la progression de l’analyse (texte – film – texte) connaît sa figure intermédiaire  : Paul de Tarse. Nous reprenons une proposition de Philippe Sellier que celui-ci impute à Pascal  : « Jansénius = Saint Augustin = Saint Paul ».

This study addresses Pascalian legacy at work in Le Cheval de Turin (2011), the full-length feature film by the Hungarian film director, Béla Tarr. The screenplay is co-signed by the writer László Krasznahorkai, who focuses on Nietzschean nihilism in his writing. Although certain recent works have stressed Nietzsche’s proximity to Pascal, what about other links which result from this: Béla Tarr’s relationship to Nietzsche, and in the end, the relationship which connects the film director’s work to the apologist of the Pensées? The ternary structure which is deployed in the argumentation and the development of the analysis (text – film – text) has its intermediary figure: Paul of Tarsus. We use Philippe Sellier’s proposal which he attributes to Pascal: “Jansenius= Saint Augustine= Saint Paul”.