Se construire et exister entre singularité et universalité

Résumé Fr En

La tâche qui incombe aux universitaires est de contribuer à élaborer un mode de connaissance et d’action qui ne vise ni la dissolution des singularités dans une espèce de gelée mondialisée, ni le repli sur une origine et un temps mythique qui n’ont jamais existé. Il s’agit de s’affranchir des couples stériles de l’identité (confondue avec l’origine) et de l’altérité radicale, de la séparation et de l’indifférenciation, de la relativisation désabusée et d’une universalisation forcée ou fatale. Il s’agit de dire l’universel à l’envers : non pas comme donnée posée et imposée ; non pas comme principe mais comme processus ; non pas comme état mais comme devenir et devoir être, c’est-à-dire comme éthique. Cet universel n’est pas achevé, il est en coconstruction permanente.

The task facing academics is to help develop a mode of knowledge and action that does not aim to dissolve singularities into a kind of globalised jelly, or to fall back on an origin and a mythical time that never existed. It is about freeing ourselves from the sterile couples of identity (confused with origin) and radical otherness, of separation and indifferentiation, of disillusioned relativisation and forced or fatal universalisation. It is a question of expressing the universal in reverse : not as a fixed and imposed given ; not as a principle but as a process ; not as a state but as a becoming and a duty to be, in other words as an ethic. This universal is not finished, it is in permanent co-construction.