A propos de l'origine de l'obligation morale: la perspective durkheimienne

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1985

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Françoise Digneffe, « A propos de l'origine de l'obligation morale: la perspective durkheimienne », Revue Philosophique de Louvain, ID : 10.2143/RPL.83.3.2013610


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Résumé En Fr

The problem of the origin of moral obligation is envisaged by means of Durkheim's works because of the importance of the French sociologist in the field of the science of criminology. A rereading of Durkheim's texts shows the roots of moral obligation firstly on the level of individual conscience, then on the level of relations between individuals, and finally at group level. If collective conscience constitutes the ultimate basis of moral obligation, it can be observed that by means of contracts and free acts individuals as such can nonetheless be the source of new rules. In this way one discovers that there exists a more complex relationship between individual consciences, on the one hand, and between these and the collective conscience, on the other hand. (Transl. by J. Dudley).

La problématique de l'origine de l'obligation morale est envisagée à travers l'œuvre de Durkheim en raison de l'importance du sociologue français dans le domaine de la science criminologique. Une relecture des textes de Durkheim montre comment s'origine l'obligation morale, d'abord au niveau de la conscience individuelle, puis au niveau des relations inter-individuelles et enfin au niveau du groupe. Si la conscience collective constitue le fondement ultime de l'obligation morale, on constate que par le biais des contrats et par celui des actes gratuits, les individus en tant que tels peuvent cependant être la source de règles nouvelles. On découvre ainsi qu'il existe une relation plus complexe entre les consciences individuelles d'une part, et entre celles-ci et la conscience collective d'autre part.

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