Un hommage à Claudine Friedberg : ethnoscience, taxonomies et interdisciplinarité

Résumé Fr En

Une journée en hommage à Claudine Friedberg, qui s’est éteinte le 27 juillet 2018, a été organisée le 16 novembre 2018 au Muséum national d’histoire naturelle. Elle a réuni sa famille, ses amis, ses collègues et ses anciens doctorants qui venaient de France, mais aussi d’Angleterre, d’Indonésie, du Portugal. Cette journée en l’honneur de cette grande chercheuse en ethnoscience fut aussi un colloque scientifique de qualité, faisant écho aux riches discussions et échanges que nous avons eus avec elle pendant des décennies. Née dans les années 1950, l’ethnoscience, nommée aussi «  new ethnography », décrit et analyse l’étendue des systèmes de savoirs des peuples autochtones. Si cette discipline a perduré, c’est parce qu’elle a évolué et su explorer de nombreuses pistes fécondes. Son centre d’intérêt initial dans le domaine de l’anthropologie cognitive, en relation avec la linguistique, la philosophie et les sciences naturelles, était les dénominations et classifications autochtones des objets naturels (ethnobotanique, ethnozoologie, ethnomédecine, analysées et comparées aux taxonomies scientifiques). Aujourd’hui, elle se déploie aussi, sous diverses appellations, telles que celles des savoirs locaux ou autochtones, dans le cadre de grandes conventions internationales et dans celui de la défense de la biodiversité et de la gestion traditionnelle des peuples autochtones et des communautés locales.

A Tribute to Claudine Friedberg: ethnoscience, taxonomies and interdisciplinarityAs a tribute to Claudine Friedberg, who passed away on July 27, 2018, a day of conferences and testimonies was convened at the National Museum of Natural History in Paris on November 16, 2018. Family, friends, colleagues and former doctoral students gathered from France as well as from the United Kingdom, Indonesia and Portugal. A scientific conference was organized to honour the memory of this outstanding researcher, echoing the wealth of debates and exchanges which she led and stimulated over several decades of her scientific work. Ethnoscience, also referred to as “the new ethnography” at its birth in the 1950s, describes and analyses the range and nature of indigenous systems of knowledge. Through its capacity to innovate and address emerging challenges, this scientific discipline has maintained its relevance to this day. Its initial focus, set within the field of cognitive anthropology with ties to linguistics, philosophy and the natural sciences, included indigenous denomination and classification of natural objects (ethnobotany, ethnozoology, ethnomedicine analysed and compared with scientific taxonomies). Nowadays, under various designations such as local or indigenous knowledge, it also encompasses interventions within the framework of major international conventions, including the conservation of biodiversity and its traditional management by indigenous peoples and local communities.