L'Europe et ses mémoires. Trois perspectives croisées

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2010

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Enzo Traverso, « L'Europe et ses mémoires. Trois perspectives croisées », Raisons politiques, ID : 10670/1.simr9s


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A la différence des deux siècles qui l'ont précédé ­ marqués par l'impact de la Révolution française et de la Révolution russe ­ le 21e siècle s'ouvre sous le signe d'une éclipse des utopies. La disparition d'un « horizon d'attente » visible engendre une mémoire saturée du 20e siècle comme époque de la violence, des totalitarismes et des génocides, symbolisée par la figure de la victime. Analysant les commémorations du 8 mai 1945 ­ date anniversaire de la fin de la Seconde Guerre mondiale et du massacre de Sétif ­, l'article définit trois espaces majeurs de la mémoire européenne : un espace occidental façonné par le souvenir de la Shoah ; un espace oriental dominé par l'héritage du communisme ; et un espace postcolonial exhumant le passé impérial du continent. En dépit des conflits qui l'accompagnent, le croisement de ces différentes perspectives peut se révéler fructueux aussi bien sur le plan herméneutique (repenser l'histoire de l'Europe) que sur le plan politique (reformuler une idée de citoyenneté dépassant les clivages nationaux).

By contrast with the two preceding centuries, which were shaped by the impact of the French and Russian Revolutions, the 21st century has begun under the sign of the eclipse of utopias. The disappearance of a visible "horizon of expectation" has generated a charged memory of the 20th century as a time of violence, totalitarianisms and genocides, encapsulated by the image of their victims. Analyzing the commemorations of May 8, 1945 ­ the anniversary of the end of the Second World War and of the Sétif massacre ­ this article distinguishes three main spaces that define Europe's memories: a Western space shaped by the remembrance of the Holocaust; an Eastern space dominated by the legacy of Communism; and a postcolonial space exhuming the continent's imperial past. In spite of the conflicts that it entails, the conjunction of these different perspectives can prove fruitful both hermeneutically (as a tool for rethinking European history) and politically (as a means of reformulating an idea of citizenship that transcends national divisions).

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