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Isabelle Draelants, « Creation, Generation, Force, Motion, Habit: Medieval Theoretical Definitions of Nature », HAL-SHS : histoire, ID : 10.1007/978-3-030-19082-8
Pour comprendre et illustrer les diverses conceptions théoriques de la nature qui avaient cours au Moyen Âge, sont examinées, traduites et commentées ici diverses définitions médiévales, en partant de la définition de la nature en quatre points énoncée dans l’encyclopédie des sciences (Speculum doctrinale, XV, ch. 4) compilée par le dominicain Vincent de Beauvais au milieu du 13e siècle. Cette définition « universelle » complexe renvoie d’une certaine manière à toutes les conceptions théoriques de la nature valides à l’époque, car elle intègre les héritages littéraires disponibles, mais aussi les conceptions théologiques et les nouveaux apports de la philosophie naturelle (traductions arabo- et gréco-latines). Elle synthétise des conceptions de la nature qui remontent, pour certaines, à Augustin d’Hippone (5e s.), à Guillaume de Conches (12e s.), à Aristote, et enfin à la médecine salernitaine du début du 13e siècle. Elle est confrontée avec d’autres définitions relayant les dires de Boèce († 524), d’Isidore de Séville (†636), Alain de Lille (†1203), et Jean Balbi de Gênes († 1298).