Dilemas políticos

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21 janvier 2013

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Ángel Oquendo, « Dilemas políticos », Polis, ID : 10670/1.spp2jw


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Résumé Es Fr En

El autor examina primeramente la postura de Jürgen Habermas, para mostrar lo atractivo que resulta negar categóricamente los dilemas políticos; luego aboga por la aceptación de estos conflictos, y argumenta que su posición no violenta la lógica deóntica básica.  Pasa tras ello a discutir tres situaciones en que entran en conflicto normas fundamentales, en las se reconoce la realidad del conflicto normativo entre la voluntad democrática de promover la cultura nacional y los derechos de los subgrupos. Expone finalmente contra-argumentos que declara admisibles, pero manteniendo que el mejor modo de comprender estas tensiones es aceptando que está frente a una dilema político.

L’auteur analyse tout d’abord la posture de Jürgen Habermas, pour démontrer l’attraction qu’exerce une posture niant catégoriquement les dilemmes politiques; puis il défend l’acceptation de ces conflits, et argumente que sa position ne bouscule pas la logique déontique de base. Il poursuit avec la discussion relative à trois situations dans lesquelles les normes fondamentales entrent en conflit, normes à travers lesquelles il est possible de reconnaître la réalité du conflit normatif entre la volonté démocratique de promouvoir la culture nationale et les droits des sous-groupes. Il expose enfin des contre-arguments qu’il déclare inadmissibles, mais affirmant que la meilleure manière de comprendre ces tensions reste d’accepter que nous nous trouvons face à un dilemme politique.

The author examines first the position of Jürgen Habermas, to show how attractive it is to deny categorically the political dilemmas, then calls for the acceptance of these conflicts, and argues that his position violates the basic deontic logic. Follows after that to discuss three situations in which conflict fundamental norms, in which is recognized the reality of normative conflict between the democratic will to promote national culture and the rights of the subgroups. Finally exposes counterarguments that he declares admissible, but maintaining that the best way to understand these tensions is to accept that you are facing a political dilemma.

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