Entre dionysisme et décadence. Reflets du romantisme dans l’œuvre de Friedrich Nietzsche

Résumé Fr En

Cet article explore l’ambivalence des liens unissant le geste littéraire nietzschéen aux différentes vagues successives du mouvement romantique qui l’ont précédé ou qui lui sont contemporaines. À la faveur de ces investigations, Nietzsche se révèle à la fois comme le détracteur des conceptions esthétiques colportées par certains auteurs influents de son temps se réclamant d’une vision conventionnelle du romantisme, et comme l’adepte d’un paradigme esthétique très similaire à celui développé par les premiers tenants du romantisme littéraire. En effet, nombre de traits caractéristiques de l’« écriture nietzschéenne », comme son style aphoristique, son recours privilégié à l’anecdote, ou sa prédilection pour la forme fragmentaire, laissent deviner une forme de réappropriation par Nietzsche du projet de la «  progressive Universalpoesie » formulé par les membres du cercle d’Iéna dans le cadre de la théorisation du premier romantisme allemand.

This article is concerned with the ambivalent connections between the literary ethos of Nietzsche’s work and the various successive waves of the Romantic movement which preceded it or were contemporary with it. In the course of this study, Nietzsche is revealed to have been both a critic of the aesthetic views circulated by certain influential authors of his time who associated themselves with a conventional understanding of Romanticism, and the advocate of an aesthetic paradigm very similar to that developed by the early proponents of literary Romanticism. Indeed, a number of characteristic features of “Nietzschean writing,” such as its aphoristic style, its frequent recourse to anecdote, or its predilection for the fragmentary form, suggest a form of reappropriation by Nietzsche of the project of “ progressive Universalpoesie” formulated by the members of the Jena Circle in the context of the first theorisation of early German Romanticism.