Un empire romain cosmopolite ? Mythologie, théologie et politique chez Dante, Pictorius et Herold

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Lorsqu’on évoque la mythologie à la Renaissance, ce sont immédiatement des œuvres italiennes qui se présentent à notre esprit. L’expression «mythographie à l’âge moderne» est indissociablement liée aux noms de Natale Conti, Vincenzo Cartari ou Lilio Giraldi. C’est pourtant en Allemagne, dans la ville de Fribourg - en - Brisgau où Ralph Häfner a organisé le colloque à l’origine de ce recueil d’articles, que l’on peut proposer de situer la renaissance de la tradition mythographique 1. C’est en tous cas à Fribourg - en - Brisgau que Georgius Pictorius publie dès 1532 sa première mythographie, intitulée Theologia mythologica 2 .Etudiant, enseignant puis recteur de la Lateinschule de cette villede 1519 à 1540 environ , il devient par la suite médecin archiatre à la cour d’Ensisheim et publie en 1558 une seconde mythographie, les Apotheoseos deorum libritres (Les Trois Livres de l’Apothéose des Dieux). La mythographie semble alors ressurgir précisément à l’endroit où on l’attendait le moins, en pays germanique, au milieu des conflits religieux.