Par-delà l’énigme des publics : articuler les approches interprétativiste et praxéologique

Résumé Fr En

Deux paradigmes des publics traversent les recherches en communication : d’un côté, le paradigme interprétativiste, qui met l’accent sur la construction du sens face au « texte » médiatique ; de l’autre, le paradigme praxéologique, qui insiste sur la dimension de l’action collective et sur la sociabilité qui se noue autour des pratiques médiatiques et culturelles. La difficulté à articuler ces paradigmes, qui recoupe la tension entre sciences du signe et de la société, conduit à une conception morcelée des modes d’existence des publics. Cette contribution propose de les articuler autour d’une conception de la communication comme le processus de distribution sociale de la connaissance, au travers de laquelle la réalité est construite, objectivée et contestée. Sous ce prisme, l’activité interprétative des publics résonne simultanément en deux sens : épistémique, celui de la mobilisation par les publics du socle de connaissances qui organise leur expérience, et agonistique, selon lequel les publics rendent sensibles leur expérience et leurs connaissances ordinaires en les déployant publiquement dans divers types de situations sociales.

‪Two paradigms of audiences run through communication research: on the one hand the interpretivist paradigm, which emphasizes the construction of meaning and the relationship between a « reader » and a « text »; on the other hand, the praxeological paradigm, which insists on the dimension of collective action as well as on the sociability to which media and cultural practices are tied. The difficulty in articulating these paradigms echoes the tension between sciences of the sign and social sciences and leads to a fragmented conception of the audience’s modes of existence. This essay suggests to articulate these two paradigms through an understanding of communication as the process of social distribution of knowledge through which reality is constructed, objectified and contested. According to this view, the interpretative activity of audiences should be grasped through two dimensions at once: the epistemic dimension, that refers to the uses by audiences of the different types of knowledge that shape their experience, and an agonistic dimension, emphasizing the many ways through which audiences become public by expressing and staging these ordinary experiences and knowledges in various types of social situations.‪