" Un retour aux sources caché sous son contraire : Rosaire Gagnebet contre Louis Charlier sur la nature de la théologie spéculative "

Résumé En

Le mouvement de « retour aux sources » qui a caractérisé la théologie catholique durant la première moitié du XXe siècle est une réalité complexe, qui ne se laisse pas réduire à un schéma binaire opposant rénovateurs progressistes et leurs contradicteurs conservateurs. Le problème de la nature de la théologie spéculative telle que l’aurait comprise Thomas d’Aquin fournit un exemple certes inattendu et un peu marginal, mais néanmoins topique de la manière dont s’est opéré, en terre thomiste, le « retour aux sources ». Le dominicain belge Louis Charlier entreprit, durant les années 1930, de dégager la conception thomiste de la théologie spéculative des scories que des siècles de tradition des commentateurs y aurait indument accumulé au détriment de l’enseignement génuine de S. Thomas. Il ne cachait pas son inscription dans une ligne résolument rénovatrice. L’un de ses principaux critiques, le dominicain français Rosaire Gagnebet, nettement positionné dans les rivages romains, réputés conservateurs, du thomisme, réfuta sa thèse non par un alignement sur la position traditionnelle reçue des Commentateurs, mais par un retour encore plus rigoureux et radical à la véritable conception de la science qui était celle de S. Thomas. La thèse de Gagnebet fut d’ailleurs rapidement validée et adoptée par les plus réformateurs des thomistes adeptes de retour aux sources, tels Chenu ou Congar.