Un quotidien hors du quotidien : expériences du temps et du vivre ensemble dans une occupation lycéenne à Rio de Janeiro

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2023

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David Amalric, « Un quotidien hors du quotidien : expériences du temps et du vivre ensemble dans une occupation lycéenne à Rio de Janeiro », Communications (documents), ID : 10670/1.u3rjds


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An Everyday Life Outside of the Everyday Life: Experiences of Time and Community Life in an Occupied High School in Rio de Janeiro It is quite uncommon for a social movement to fill up the participants’ everyday life almost entirely. It was the case for the student movements in Brazil that erupted in 2015 and 2016, leading to a hitherto unprecedented type of action : the occupation by the students, night and day, of high schools and their being turned into hotspots where the mobilization, living and alternative educational activities were organized. As a result, the mobilization gave birth to a community everyday life, which the actors arranged and invented from scratch, breaking away from their school routine to implement a new one. Based on ethnographic material collected over the course of the two months spent in taking part in one occupation, I endeavour to explore what the everyday life of a high school occupation consists in : how it is experienced and how the occupants produce it, resorting to organizational bricolage seeking to articulate the necessities of proper collective functioning with those of utopian projection – since what was at stake was also designing the school (and the society) the students were envisioning.

Un quotidien hors du quotidien : expériences du temps et du vivre ensemble dans une occupation lycéenne à Rio de Janeiro Rares sont les mobilisations qui engagent leurs participants au point d’occuper presque entièrement leur quotidien. C’est le cas des mouvements lycéens de 2015‑2016 au Brésil, qui ont déployé un mode d’action jusque-là inédit : l’occupation nuit et jour des établissements par les lycéens et leur transformation simultanée en lieux de mobilisation, en lieux de vie et en lieux d’activités pédagogiques alternatives. La mobilisation s’est donc confondue avec la mise en place d’une vie quotidienne collective, qu’il s’est agi d’organiser et d’inventer de toutes pièces, rompant avec la routine scolaire pour en inaugurer une autre. À partir des matériaux ethnographiques recueillis au cours des deux mois passés à participer à une occupation, je tente ici d’explorer de quoi est fait ce quotidien d’une occupation lycéenne : comment il est vécu et comment il est produit au jour le jour par les occupants, dans un bricolage organisationnel qui cherche à combiner les exigences du bon fonctionnement collectif et celles de la projection utopique – puisqu’il s’agit aussi de faire exister dès maintenant l’école (et la société) telles que les lycéens voudraient qu’elles soient.

Una vida cotidiana fuera de la cotidianeidad : experiencias del tiempo y de la convivencia en la ocupación de instalaciones escolares en Río de Janeiro Raras son las movilizaciones que involucran a sus participantes hasta el punto de ocupar casi toda su vida cotidiana. Es el caso de los movimientos estudiantiles de 2015‑2016 en Brasil, que recurrieron a un modo de acción inédito hasta entonces : la ocupación nocturna y diurna de escuelas por parte de estudiantes de secundaria, transformándolas a un tiempo en lugares de movilización, lugares de vida y lugares de actividades educativas alternativas. La movilización se confundía así con la puesta en marcha de una vida cotidiana colectiva, que había que organizar e inventar desde cero, rompiendo con la rutina escolar para inaugurar una nueva. A partir del material etnográfico recogido durante dos meses de participación en una ocupación, intento explorar de qué está hecha esta vida cotidiana de la ocupación de un centro escolar : cómo se vive y cómo se produce día a día por parte de los ocupantes, en un proceso experimental de organización que intenta combinar las exigencias del buen funcionamiento colectivo y las de la proyección utópica, pues se trata también de dar en adelante a la escuela (y a la sociedad) una existencia tal y como los estudiantes de secundaria querrían que fueran.

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