Alle radici della percezione : Senso Comune e Sensazione Comune in Aristotele, De anima, III. 1-2

Résumé Fr En It

Dans le De anima, III, Aristote étudie trois opérations sensibles : perception des sensibles communs, aperception, discrimination, que l’on a unifiées sous le nom de théorie du ‘sens commun’, identifiant l’???????? ????? du De anima avec la ????? ??????? des Parva naturalia. Mais ces expressions désignent deux aspects fort différents : la première indique une capacité postérieure à la division de la faculté perceptive en cinq sens, tandis que la seconde est une capacité antérieure et radicale de la perception.

In his De anima, III, Aristotle studies three sensory operations : perception of common sensibles, aperception and discrimination, referred to as the theory of ‘common sense’, identifying the ???????? ????? in the De anima with the ????? ??????? in Parva naturalia. However, the two expressions refer to very different aspects : the first one indicates an ability subsequent to the division of perceptivity within the five senses, whereas the second one is a previous, radical capacity of perception.

RiassuntoIn De anima, III, Aristotele studia tre operazioni sensibili : percezione dei sensibili comuni, appercezione, discriminazione, cui la critica si riferisce come alla teoria del ‘senso comune’, identificando la ???????? ????? del De anima con la ????? ??????? dei Parva naturalia. Ma le due espressioni denotano aspetti ben diversi : la prima indica una capacità posteriore alla divisione della percezione nei cinque sensi, mentre la seconda è una capacità anteriore e radicale della percezione.