La foi à l’épreuve du nihilisme

Résumé Fr En

De tous les dangers auxquels la foi est exposée, celui que représente le nihilisme est le plus grand. Car le nihilisme est la négation du désir de vie vivante, négation que Nietzsche a diagnostiquée dans la foi chrétienne elle-même. Assimilée à une passion pour le sacrifice, la foi conduit à la dévalorisation de la vie et à la négation de Dieu. Dire que « Dieu est mort », c’est affirmer qu’il est mort de la foi. Mais il est une autre foi que Nietzsche semble avoir ignorée : la reconnaissance par Dieu du désir de vie vivante que tout en chacun est. La foi est reconnaissance de cette reconnaissance. L’article montre que l’amour de foi, comme don croisé de reconnaissance et de gratitude, rend la vie vivante, la gardant ainsi « saine et sauve » du poison du nihilisme.

Of all the dangers to which faith is exposed, the one represented by nihilism is the greatest. For nihilism is the negation of the desire for living life, a negation that Nietzsche diagnosed in the Christian faith itself. Equated to a passion for sacrifice, faith leads to the devaluation of life and the negation of God. To say that “God is dead” is to affirm that he is dead of faith. But there is another faith that Nietzsche seems to have ignored : the recognition by God of the desire for living life that everyone is. Faith is the recognition of this recognition. The article shows that love from faith, as a cross-gift of recognition and gratitude, makes life alive, thus keeping it “safe and sound” from the poison of nihilism.