L’esclavage en héritage et l’émergence d’une mobilisation sociopolitique au Kenya

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2016

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Marie-Pierre Ballarin, « L’esclavage en héritage et l’émergence d’une mobilisation sociopolitique au Kenya », Politique africaine, ID : 10670/1.uagexo


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En Afrique de l’Est, les formes de mobilisation politique relatives aux luttes de dénonciation des séquelles de l’esclavage sont de moindre ampleur qu’en Afrique de l’Ouest. Toutefois, au Kenya, certains groupes de descendants d’esclaves sont aujourd’hui en mesure d’exposer leurs propres expériences en tant que citoyen souffrant d’un double stigmate de descendant d’esclave et d’extranéité. Cet article présente le cas d’un groupe de descendants d’esclaves affranchis dans le quartier de Frere-Town, issu de l’ancienne mission de la Chuch Missionary Society à Mombasa qui, d’une part, dénonce les formes de discrimination qu’il estime subir et, d’autre part, revendique une citoyenneté pleine et entière au sein de la nation kenyane.

In East Africa, forms of political mobilization against the legacies of slavery are not as important as in West Africa. However, in Kenya, some descendants of slaves groups articulate their own experiences as citizens with a double stigma of slave descendant and otherness. This article presents the case of a group of descendants of freed slaves in Frere-Town, site of an old mission station of the Church Missionary Society in Mombasa. This group denounces forms of discrimination resulting from their servile ancestry and claims full citizenship in the Kenyan nation.

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