Del valle de lágrimas al valle de Jauja: las promesas redentoras del neopentecostalismo en el más acá

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"En Chile, la sociología de la religión protestante siempre habla de protestantismo y pentecostalismo;aún no se ha escrito sobre el fenómeno neopentecostal, como en los países vecinos: Perú, Bolivia, Brasil, Argentina, etc.El neopentecostalismo ha significado una redefinición del discurso religioso, en sus contenidos, ritos y medios difusivos;concordando con los fenómenos políticos, sociales, económicos y culturales que ha vivido nuestro país, a partir de laúltima década del siglo XX. Entre los cambios más visibles encontramos el énfasis de una teodicea de la felicidad y laincorporación tecnológica. Esto ha significado transformar los espacios cúlticos en “cultos electrónicos” o “cibercultos”con un enfoque teatralizante y escenas dramatúrgicas. Transformándose en una religiosidad de la técnica y la imagen einsertando los contenidos y la oferta religiosa en la industria cultural, mercantilizando la música sagrada en un ampliomercado interno. Impactando fuertemente en los espacios religiosos, en la concepción del cuerpo, la movilidad social y lasemociones"