Milanese escape game: “The Great Work of the anonymous master of the Italian Renaissance” Escape game à la milanaise : “ Le Grand Œuvre du maître anonyme de la Renaissance italienne ” En Fr

Résumé En Fr

Ten years of research and investigation around a small panel composed of two horizontal boards assembled with a sharp joint and a carefully planed reverse, painted at the end of the 15th / beginning of the 16th century, have not yet made it possible to identify the author of this “Temptation” treated in the alchemical mode of the “Great Work”. Register whose anthropogonic science is of such depth that it only seems to be able to be linked to a small intellectual elite of initiates from certain academies founded at the dawn of the Italian Renaissance. It was in fact only in Italy, in the neoplatonic Florence of Marsilio Ficino, Pico della Mirandola and Christoforo Landino, that a similar syncretism flourished at this time in which the Christian doctrine of Salvation, Greek philosophy of Nature, deep symbolism of the Hellenistic and Gnostic Mysteries, practice of magic and theurgic therapy... Before spreading throughout the peninsula, then spreading by capillary action in France and finally in a large part of Europe. Regardless of this “esoteric grammar” which makes this “board” a authentic manifesto resembling a sacred book, we have focused in this present study on the purely iconographic analysis of the central element - although topographically decentered - of this representation, namely this helmet inspired by the “barbute” of Venetian origin . Our conclusions make this piece of armor an additional piece of evidence that can support the intimate conviction of a Leonardian composition of this small panel. This last hypothesis is based on the structural link established between this iconographic element and another work by the Milanese master known today under the name the “Lady with an Ermine”. This connection allows us to propose as a model for this Leonardian portrait a completely different Milanese figure than the one commonly accepted. In fine, from one (philosopher’s) stone two strokes, what appeared until then as the “Great Work” of an anonymous master of the Italian Renaissance comes to be familiar with an entirely Leonardian authorship, and what is more, sheds a new and entirely original light on the identification from the model of his Milanese masterpiece, the “Lady with an Ermine”, an allegorical representation in which shines through the mental strength and beauty that were attributed to Amazons in mythology.

Dix années de recherche et d'investigation autour d'un petit panneau composé de deux planches horizontales assemblées à joint vif et au revers soigneusement raboté, peint à la fin du XVème / début du XVIème siècle, n'ont pas encore permis d'identifier l'auteur de cette “ Tentation ” traitée sur le mode alchimique du “ Grand Œuvre ”. Registre dont la science anthropogonique est d'une telle profondeur qu'elle ne semble pouvoir être rattachée qu'à une petite élite intellectuelle d'initiés de certaines académies fondées à l'aube de la Renaissance italienne. Ce n’est en effet qu’en Italie, dans la Florence néoplatonicienne de Marsile Ficin, de Pic de la Mirandole et Christoforo Landino, que fleurissait à cette époque un semblable syncrétisme où se mêlaient doctrine chrétienne du Salut, philosophie grecque de la Nature, symbolisme profond des Mystères hellénistiques et gnostiques, pratique de la magie et thérapeutique théurgique... Avant d'essaimer dans la péninsule, puis de diffuser par capillarité en France et finalement dans une grande partie de l'Europe. Indépendamment de cette “ grammaire ésotérique ” qui fait de cette “ planche " un authentique manifeste aux allures de livre sacré, nous nous sommes attachés dans cette présente étude à l'analyse purement iconographique de l'élément central - quoique topographiquement décentré - de cette représentation, à savoir ce casque inspiré de la “ barbute ” d'origine vénitienne. Nos conclusions font de cette pièce d'armure un élément de preuve supplémentaire pouvant conforter la conviction intime d'une composition léonardienne de ce petit panneau. Cette dernière hypothèse s'appuyant sur le lien structurel établi entre cet élément iconographique et une autre œuvre du maître milanais connue aujourd'hui sous la dénomination de la “ Dame à l'hermine ”. Ce rapprochement nous permettant de proposer comme modèle de ce portrait léonardien une tout autre figure milanaise que celle communément admise. In fine, d'une pierre (philosophale) deux coups, ce qui apparaissait jusqu'à lors comme le “ Grand Œuvre ” d'un maître anonyme de la Renaissance italienne vient tutoyer une paternité toute léonardienne, et qui plus est vient éclairer d'un jour nouveau et tout à fait original l'identification du modèle de son chef-d'œuvre milanais, la “ Dame à l'hermine ”, représentation allégorique dans laquelle transparait la force mentale et la beauté que l’on prêtait dans la mythologie aux amazones.