Style and subjectivity Style et subjectivité En Fr

Résumé 0

Dans son usage courant, le terme de style oscille entre la désignation d’un type (conformément à son origine rhétorique et aux styles étudiés parl’histoire de l’art) et la visée d’une singularité (dans le sillage de l’idée moderne du style propre d’un écrivain). Une telle ambiguïté empêche à la fois d’associer nécessairement le style à une subjectivité (comme celle de l’auteur, dont le style serait l’empreinte ou la signature) et d’écarter tout à fait du style le fantôme de la subjectivité qui le hante obstinément. La philosophie peut-elle penser le passage du style individuel au style collectif sans mobiliser l’Esprit hégélien ? Le programme phénoménologique de fondation du style dans la figure du sujet comme être-au-monde est-il à même d’y parvenir? Ou faut-il renoncer au concept de sujet pour définir le style ? Les études ici rassemblées donnent à voir différents rapports ou absences de rapports du style à une subjectivité. De Husserl à Goodman, en passant par Heidegger, Merleau-Ponty, Maldiney et Foucault, que cherche et trouve la philosophie contemporaine dans le recours à l’idée de style ?En Varia, une traduction et un commentaire de la correspondance entre Ferdinand Tönnies et Carl Schmitt (1924-1930), ainsi qu’une étude sur la fondation par Husserl du concept tönnisien de communauté.DossierMaud Pouradier et Valentin Sonnet - Présentation Emmanuel Housset - Style et phénomène. Dilthey, Husserl et HeideggerValentin Sonnet - La prose du monde : le style comme universalité dans la partialitéPhilippe Grosos - Maldiney et le cinémaMaud Pouradier - Le style dans la pensée de Michel Foucault. D’une désubjectivation du style à la généalogie stylistique du sujet Frédéric Bisson - Du nom propre comme prédicat stylistique VariaFerdinand Tönnies – Carl Schmitt : correspondance (1924-1930) Céline Jouin - « J’ignore si mon interprétation résistera à votre regard de sociologue » Réflexions sur l’échange entre Ferdinand Tönnies et Carl SchmittÉdouard Jean - La fondation du concept tönnisien de communauté par Husserl.