4 septembre 2020
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Donatella Bisconti, « «Se reliquis esse hominibus in urbanitatis officio similes recusant» (Momus, III 26): Philosophes, philosophies et engagement civique dans le Momus », HAL-SHS : histoire, philosophie et sociologie des sciences et des techniques, ID : 10.19272/202012702005
Le débat philosophique qui anime les pages du Momus d’Alberti est en grande partie redevable aux dialogues de Lucien, comme on le sait. L’article analyse en particulier les rapports du roman avec la Vitarum Auctio et, en moindre mesure, avec le Piscator de Lucien. Il ressort de ces dialogues l’inutilité absolue des philosophes à des fins pratiques, un aspect qu’Alberti a exploité pour démontrer l’absurdité du projet de Jupiter de reconstruire le monde. La contradiction non résolue entre l’aspiration à agir et à bâtir et la conscience de l’inanité du labeur de l’homme se fait jour à son tour à travers les occurrences du terme usus, dont l’emploi dévoile la relation ambigüe d’Alberti au pouvoir et à la religion.