L’esprit en acte: Psychologie, mythologies et pratique chez les pragmatistes

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2021

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Mathias Girel, « L’esprit en acte: Psychologie, mythologies et pratique chez les pragmatistes », HAL-SHS : philosophie, ID : 10670/1.urr96b


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Résumé Fr

En affirmant que l’esprit est organiquement relié à l’agir, le pragmatisme a nourri de nouvelles approches de l’enquête, de la signification et du mental. L’épistémologie et la sémantique pragmatistes sont aujourd’hui mieux connues. En revanche, les controverses au sujet de l’esprit, notamment entre James et Peirce, restent à explorer. Elles fournissent une introduction privilégiée à leurs pensées respectives, au moment même où elles trouvent leur première expression originale. On corrigera par là quelques idées tenaces : l’idée d’un James « passant » de la psychologie à la philosophie, l’idée d’une opposition frontale entre Peirce et James, l’idée d’un « tournant pratique » qui s’opérerait brutalement dans les premières années du mouvement. C’est donc un regard nouveau que jette sur le pragmatisme la présente étude, à partir des vifs dialogues entre Peirce et James, des différends avec des positions voisines, celles du jeune Dewey, de Royce, de Bergson, comme des critiques de Helmholtz et Spencer.TABLE DES MATIÈRESAVANT-PROPOSESPRIT ET FICTIONS PHILOSOPHIQUESCHAPITRE PREMIER : PSYCHOLOGIE ET MYTHOLOGIES PHILOSOPHIQUESPeinture, psychologie, philosophieGenèse des Principles et unité de la psychologieRéception des Principles Psychologie et scienceCritique des mythologies philosophiquesCHAPITRE II : L’ESPRIT, ENTRE NATURE ET NORMESAnalyse de l’espritCorrespondance, réalité, véritéCorrespondance et réalitéCHAPITRE III : ESPRIT ET COURANT DE CONSCIENCEBraconnage et ventriloquieUn peuple de cartésiens qui s’ignorentLe bergsonisme, « d’origine nettement transatlantique »La réponse de Bergson en trois temps et une thèsePhilosophie du courant de conscienceLes omissions systématiques de l’empirismeLe sophisme du psychologuePensée, mouvement et abstractionLOGIQUE ET MÉTAPHYSIQUE DE L’ESPRITCHAPITRE IV : MÉTAPHYSIQUE ET LOGIQUE DE LA PSYCHOLOGIEPeirce, James et la perception de l’espaceLa « synthèse des espaces fragmentaires »Questions concernant certaines facultés psychologiquesL’habitude et l’espritConscience et telosExercices catégorielsSentiments et douleurSentiments et penséesConscience et continuitéParties substantives et transitivesTransitif, relationnel, pteroentPrincipes et méthodes de la psychologieCHAPITRE V : L’ORDRE DES RELATIONSLogique et architectoniqueCatégories particulières et universellesLogique ou phénoménologie ?Catégories et systèmes métaphysiquesCatégories authentiques et dégénéréesPRAGMATISME, DISPOSITIONS ET PRATIQUECHAPITRE VI : LA PRATIQUE INTROUVABLEEnquête et pragmatismeQu’est-ce que le pragmatisme ? Trois thèsesL’articulation des thèsesLes exemples de 1878Arguments pragmatistes et réalisme« Amplications » et « rembourrage » ?Berkeley, Helmholtz et CliffordCHAPITRE VII : ENQUÊTE, CROYANCES, CONSÉQUENCES PRATIQUES 191Doutes sur le pragmatismeCroyance et « conduite de la vie »Extension du domaine de l’actionSens large de la croyanceLa dimension pragmatique d’attenteCHAPITRE VIII : PRAGMATISME ET CONDUITE DE LA VIEPeirce, la philosophie et les crises vitalesPeirce, Royce et la conduiteContre l’hypocondrie moraleJames : obligation et revendicationLes « cris des blessés »Dewey : éducation morale, éducation sociale

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