Le héros reconnu ne dit pas son nom: Prolégomènes à une analyse du chant XIX de l'Odyssée

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2008

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André Sauge, « Le héros reconnu ne dit pas son nom: Prolégomènes à une analyse du chant XIX de l'Odyssée », HAL-SHS : histoire de l'art, ID : 10.4000/books.editionsehess.2337


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Résumé En Fr

The XIXth song of the Odyssey raises several questions: did Penelope recognize her husband behind the disguise of the beggar? Is the episode with Eurycleia the trace of a former version of the hero’s return? Is there a link between the end of the episode — Penelope proposes the bow-competition for the next day — and what precedes? The author of this article shows that Odysseus, to obtain from his wife the weapon which will allow him to fight the Suitors, needs to be recognized by her. And he does so as to be. The misunderstanding between the two partners arises from the fact that for Penelope the signs of recognition are not enough; she would have obtained from her husband that he reveals her his name.

Le chant XIX de l’Odyssée soulève divers problèmes : Pénélope a-t-elle reconnu son mari sous le déguisement du mendiant ? L’apparente digression que constitue l’épisode d’Euryclée est-elle la trace d’une version primitive du retour du héros ? Pénélope propose-t-elle le concours de l’arc parce qu’elle ne croit plus au retour de son mari ? L’auteur de l’article montre qu’Ulysse, pour obtenir de son épouse une arme qui lui permettra de combattre les Prétendants, doit se faire reconnaître d’elle. C’est en répondant à une question sur un vêtement que le mendiant révèle son identité. Il subsiste toutefois un malentendu entre les deux époux : Pénélope aurait voulu obtenir de son mari qu’il se nomme. Pour des raisons qui relèvent des mobiles du personnage, mais également d’une stratégie narrative — raisons qui relèvent donc du point de vue de l’aède — Ulysse ne peut donner son nom.

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