Les animaux et leur place dans le polythéisme gréco-romain. Le De natura animalium d'Élien à l'époque de la polémique chrétienne

Résumé En Fr

–. In both the prologue and the epilogue of De natura animalium, Aelian attaches great importanceto recognition of divine presence and to the right way humans should honor it. Through the analysis of sometraditional narratives presented by Aelian as muthoi, this paper investigates the rhetorical strategies by whichthe Roman sophist intended to re-establish the importance of animals in the discursive and cultic forms ofdevotion addressed to divine powers in the Graeco-Roman polytheistic tradition. This learned operation ontradition is all the more significant in the context of the Severan Rome, where the first texts by Christianapologists and polemicists attacked traditional Graeco-Roman cults and denigrated, among other things, theimportant presence of animals in their narratives and cult practices.

–. Dans le prologue et l’épilogue du De natura animalium, Élien accorde une grande importance à lareconnaissance de la présence divine et à la manière dont les humains devraient l’honorer. À travers l’analyse decertains récits traditionnels présentés par Élien comme des muthoi, cet article étudie les stratégies rhétoriquespar lesquelles le sophiste romain entend rendre aux animaux leur importance dans les formes discursiveset cultuelles de dévotion face aux puissances divines dans la tradition polythéiste gréco-romaine. Ce travailsavant sur la tradition est d’autant plus significatif qu’il s’effectue dans le contexte de la Rome des Sévères, oùles premiers textes des apologistes et polémistes chrétiens s’attaquent aux cultes traditionnels gréco-romains,dénigrant, entre autres, la présence importante des animaux dans leurs récits et leurs pratiques cultuelles.