Note de lecture. Frédéric Lordon. Figures du communisme, 2021.

Résumé Fr

Loin d'être un phénomène isolé, l'ouvrage de Frédéric Lordon, s'inscrit dans un vaste mouvement de réémergence de la discussion sur la communisme entamé voici au moins une dizaine d'années 1. À cet égard, et pour être précis, ce texte se présente moins comme une contribution à l'analyse scientifique que comme une intervention politique. C'est bel et bien une tentative de réhabilitation du communisme comme projet de société à laquelle nous invite Frédéric Lordon dans ce livre. Si paradoxalement la figure de Karl Marx apparaît peu dans ce livre, son ombre, si ce n'est son spectre, semble imprégner toutes les pages, et c'est précisément en référence implicite au co-auteur du Manifeste du Parti communiste-« [l]es rapports de production bourgeois sont la dernière forme antagonique du procès de production social […] Avec cette formation sociale [capitaliste] s'achève […] la préhistoire de la société humaine » (Contribution à la critique de l'économie politique, Éditions sociales, 1859 [1957] : 5)-que Frédéric Lordon invite l'humanité à « fermer la longue parenthèse de la préhistoire […] du développement matériel » (7), et à cesser d'envisager l'accumulation monétaire comme son unique horizon. L'objectif est non seulement d'en finir avec le capitalisme, mais surtout d'ouvrir la voie au communisme. C'est ainsi qu'après avoir présenté ses propositions en proposant une lecture de la logique de son argumentaire et en mettant sur ce qui nous semble constituer ses principaux apports, nous attirons l'attention du lecteur sur un certain nombre de limites de son livre, qui tiennent globalement à une insuffisance de perspective, l'objectif de ce dernier point étant de prêter à discussion et à de futures élaboration, comme y invite l'auteur en fin d'ouvrage en assurant que « la finalité implicite [est d'] entamer le débat [dont] les conditions de productivité […] supposent une base d'accord sur l'essentiel, une marge suffisante de désaccord pour avoir matière à discuter utilement, de l'estime réciproque aussi » (256).