Staline, Dimitrov et le culte de l’individu

Résumé Fr En

Cet article étudie l’aspect transnational du culte stalinien de l’individu, représenté par les figures de Staline et du bulgare Georgi Dimitrov. Centré sur les années 1930, il démontre qu’à l’époque, plus encore que le culte de Staline lui-même, le Komintern s’est fait le promoteur d’un tournant général vers l’héroïsation. Les variations dans les pratiques de ce culte sont évaluées à l’aide des dispositifs heuristiques de la figure intégratrice versus la figure galvanisante. Fondé sur des documents français et britanniques, cet article conclut que ce fut dans la phase du « haut stalinisme » de la Guerre froide que le système hiérarchique du culte prit une ampleur internationale.

This paper considers the stalinist cult of the individual in its transnational aspect as represented in the figures of Stalin and the Bulgarian Dimitrov. Focusing on the 1930s, it argues that it was not so much the Stalin cult itself which at this stage was generalised through the Comintern, but the wider turn to the heroic within which the cult must be located. Variations in the incidence and character of cultic types and practices are evaluated using the heuristic devices of the integrating and enkindling figure. Using materials from France and Britain, the paper concludes that it was in the Cold War phase of “high stalinism” that a fully stalinised hierarchical system of cults was established on an international scale.