La pulsion invoquante et l’amour

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6 décembre 2015

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Rudge Ana Maria, « La pulsion invoquante et l’amour », Revue psychanalytique et interdisciplinaire Oxymoron, ID : 10670/1.w39jxy


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Que doit l’amour à la constitution pulsionnelle ? En particulier, que doit l’amour à la voix en tant qu’objet cause du désir ? La liaison des objets pulsionnels à l’amour est nette. Quelle est la place de la voix, en tant qu’objet de la pulsion invoquante, dans l’amour ? Si les rapports intimes de l’amour aux pulsions sont irréfutables, ils n’en sont pas moins complexes, comme l’avertit Freud en montrant que l’amour ne / ne trouve pas sa place dans le champ des pulsions, puisqu’il ne partage pas avec celles-ci la partialité, exprimant, au contraire, l’« aspiration sexuelle totale ». Présente depuis le début de la vie, la voix est un objet central dans l’amour et, en tant que cause du désir, elle y imprime sa qualité compulsive.

What does love owe to the constitution of the drives? Especially, what does love owe to voice as an object cause of desire? The connection of the drive objects to love is clear. The expression “love at first sight”, for instance, already insinuates the bond of love with the glance. What is the place of voice, as object of the invocation drive, in love? If the intimate relationship between love and the drives is undeniable, they are complex. Freud showed that love does not find its place in the field of the drives, because it doesn't share the characteristic of being partial, but, on the contrary, expresses the “sexual aspiration as a whole”. The voice as an early object is central in love, but as an object cause of desire, it is also responsible for its quality of compulsion.

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