Utopías de sabiduría y santa locura: Ensayo sobre la  mística cristiana de raíz bizantina primitiva

Résumé Es Fr En

El autor nos entrega en este artículo cuatro fábulas místicas que han configurado la espiritualidad bizantina primitiva, considerando  tanto  la mística greco-bizantina de los siglos II al V, como, lo “la fase ascendente” que se extiende desde el siglo VI al X, siendo éstas la Fábula Antoniana, la de Evagrio Pontico, la de la Escala Espiritual de Juan Climaco y la de los Santos Locos. Concluye el artículo señalando que la espiritualidad bizantina primitiva se configuró como una “espiritualidad del corazón", en tanto los malos pensamientos vienen desde fuera del corazón, de los demonios, que acechan el corazón del hombre.

L’auteur nous présente dans cet article quatre fables mystiques qui ont configuré la spiritualité byzantine primitive, considérant aussi bien la mystique gréco-byzantine du IIème siècle au Vème siècle, que la “phase ascendante” qui s’étend du VIème siècle au Xème siècle, correspondant aux Fables d’Antoniana, celle d’Evagrio Pontico, celle de l’Echelle Spirituelle de Juan Climaco et celle des Saints Fous. Il conclut l’article en signalant que la spiritualité byzantine primitive s’est configurée comme une « spiritualité du cœur », postulant que les mauvaises pensées proviennent de l’extérieur du cœur, des démons qui guettent le cœur de l’homme.

The author shows us in this article four mystical fables that have shaped early Byzantine spirituality, considering both the Greco-Byzantine mystic of the II to V centuries, as the "ascending phase" which extends from the VI to the X centuries, being these Anthonys Fable, Evagrius Ponticus fable, the Spiritual Scale Juan Climaco’s fable and that of the Holy Fools. The paper concludes by noting that the early Byzantine spirituality was configured as a "spirituality of the heart", while the bad thoughts come from outside the heart, from the demons that haunt the human heart.