Potworni imigranci w Szatańskich wersetach Salmana Rushdiego. Przypadek Saladyna Czamczawalli

Résumé Pl En

W artykule na przykładzie tekstu Szatańskich wersetów Salmana Rushdiego przedstawiono sposoby konstruowania kulturowego wizerunku imigranta koncentrujące się wokół ukazania go jako istoty o charakterze demonicznym i monstrualnym. Głównym założeniem przyjętym przez autorkę jest podobieństwo dyskursu imigranckiego do dyskursu potworności, które uwidacznia się w sferze praktyk kulturowych i języka. Przy zastosowaniu narzędzi teorii postkolonialnej i dekonstrukcji analizie poddano sposoby przedstawiania ciał i kulturowej przynależności imigrantów zarówno w tekście literackim, jak też pokrewnych mu reprezentacjach wizualnych. „Upotwornienie” Innego wynikające z atawistycznego lęku przed obcością zostało w pracy wpisane w kontekst współczesnego kryzysu migracyjnego.

The case of Salman Rushdie’s Satanic Verses allows Taperek to show how the cultural image of the migrant is constructed around notions of the monstrous and demonic. Discourses on the migrant show striking similarities with discourses on the monstrous in cultural practice and language. Drawing on postcolonial theory and deconstruction, Taperek analyses ways of representing the bodies and cultural identity of migrants in the literary text as well as in related visual representations. The ‘monstralization’ of the Other that results from the atavistic fear of the unknown is inscribed into the context of the current migrant crisis.