« Les forges des Philistins » : la problématique d’une casuistique réformée en Angleterre de William Perkins à Jeremy Taylor
Fiche du document
8 octobre 2009
- handle: 10670/1.wbenjp
- isbn: 978-2-86272-523-9
- hal: hal-03958826
info:eu-repo/semantics/OpenAccess
Citer ce document
Cyril Selzner, « « Les forges des Philistins » : la problématique d’une casuistique réformée en Angleterre de William Perkins à Jeremy Taylor », HAL-SHS : histoire des religions, ID : 10670/1.wbenjp
Métriques
Partage / Export
Résumé
Une série de tentatives pour constituer un corpus casuistique réformé ont été menées en Angleterre à partir de la fin du XVIe siècle, afin de remédier à ce qui est perçu comme un défaut ou un retard regrettable vis-à-vis de la théologie morale romaine. Cette contribution défend la thèse qu’il existe non pas une, mais deux traditions casuistiques dans l’Angleterre réformée. La casuistique puritaine s’écarte ainsi notablement, dans son objet comme dans ses méthodes, du modèle continental. D’autre part, la casuistique anglicane qu’on propose d’appeler la « casuistique des évêques » tente de se démarquer méthodologiquement et doctrinalement de cette casuistique dissidente tout en gardant ses distances avec la casuistique romaine. La lecture qui est proposée analyse ces deux casuistiques à la lumière des polémiques inter et intraconfessionnelles qui déchirent l’Angleterre pendant la période moderne.