Le mal, ou l’envers du monde

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2020

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Fabien Robertson, « Le mal, ou l’envers du monde », Revue du MAUSS, ID : 10670/1.wjx5h8


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Difficile de penser le mal en son unité, en sa force propre. S’il est si difficile à concevoir, ce n’est pas qu’il relève de quelque mystère, ou qu’il répond à un fantasme moral, c’est qu’il résiste à la volonté des hommes de rendre les choses sensées. En effet, la notion de mal recouvre plusieurs figures qui ont toutes en commun de décomposer et de délier les choses comme les hommes. Au contraire, le don, comme principe immanent du bien, a pour principe de contenir le mal en liant les hommes, au sein d’un monde sensé et stable.

It is rather hard to think of evil in its unity, in its own strength. If evil is so difficult to understand, it is not because of its mystery, or that it responds to a moral fantasy: it resists the will to make things sensible. Indeed, the notion of evil encompasses several figures that all have in common to decompose and untie things and people. On the contrary, gift, as an immanent principle of good, is a principle which contains evil by binding men together in a sensible and stable world.

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