Le rôle des traumatismes familiaux dans l’émergence des troubles délirants chez deux jeunes adultes camerounaises de culture grassfield

Résumé Fr En

Entité tutélaire permettant l’édification des mythes et des rituels d’élaboration du psychisme, la famille, par son organisation et son fonctionnement, est susceptible de favoriser des modalités transactionnelles traumatiques l’affectant comme système. L’observation a porté sur deux cas cliniques. Cet article prend appui sur des entretiens cliniques. Il nous permet d’insister sur le fait qu’au regard de la nature des « percepts » et des contenus du « dasein » attachés au vécu familial, les membres du système familial peuvent être diversement affectés par le traumatisme, souvent associé à des troubles connexes. Dans le contexte des transactions péniblement vécues et particulièrement libidinalisées, l’analyse a mis en évidence une vulnérabilité accrue aux troubles délirants dans un contexte patriarcal très rigide, où les mythes et rituels qui organisent les transactions familiales deviennent pathogènes.

The role of the family traumatism in the outbreak of frenzied troubles by two young adults from the Grassfield cultural sphere in CameroonAs a legal entity enabling the evolvement of the myths and the rituals to structure the psyche, the family is liable to cause to happen in this way some transactional traumatic dimensions because of its structure and its functioning. These one affect it as a whole system at various levels, and especially its members. The current article stresses on the fact that considering the nature of the « percepts » and the contents of the « dasein » bound to the family real-life experience, the members of the family system may be affected in different manners by the trauma, in connection with the similar troubles. Two cases have been clinically investigated. Under the circumstances of the painfully experienced transactions, being made particularly libidinous, the analysis has brought up a strong vulnerability in a rough, patriarchal situation, in which the myths and the rituals to structure the family interactions are now becoming pathogenic.