Comment avons-nous pu être staliniens ? : Jean-Toussaint Desanti et son destin philosophique

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« Comment une même personne peut-elle assumer pleinement ses choix initiaux – l’engagement dans les luttes antifascistes dès 1935, l’adhésion au PC en pleine guerre – alors que le tour qu’a pris le cours du monde l’a contrainte aujourd’hui à récuser une longue page de son passé qui ne fut pourtant que l’avenir de ses choix ? » écrit Desanti. Il s’agit de reprendre l’enquête phénoménologique conduite dans Un destin philosophique, à l’écart d’une autobiographie anecdotique et d’une explication historienne causale qui ne peut rendre raison de l’implication d’un sujet dans une croyance. Loin des figures habituelles de l’adhérence ou du reniement, Desanti expose un cheminement subjectif, celui de la croyance, du parti pris éthique et de l’engagement politique qui enveloppe son lecteur.

“How can the same person fully assume his initial choices - joining anti-fascist struggles as soon as 1935 and the French Communist Party in the midst of the War - when the present state of the world constrains him today to reject a large part of his own past which was however the future of his choices?” writes Desanti. The phenomenological investigation conducted in Un Destin philosophique by Desanti himself requires a new investigation, away from autobiographical anecdotes and historical causal explanations which cannot fully explain the implication of a subject in a belief. Far from the common concepts of adherence and denial, Desanti exposes a personal path made of belief, ethical bias and political commitment that includes his readers.