La CIASE, l’Église et l’État. Une réflexion sur la pratique française de la laïcité

Résumé Fr En

Le parcours de la Commission indépendante sur les abus sexuels dans l’Église relève, en première analyse, du seul ressort du privé : c’est à la seule instigation en effet des institutions représentatives du catholicisme français – la Conférence des évêques de France et la Conférence des religieux et religieuses de France – qu’elle a été créée en 2018 ; c’est à ces institutions qu’après un travail mené en toute indépendance, elle a remis en 2021 le résultat de ses recherches et de ses réflexions. On ne saurait cependant s’en tenir à ce constat. L’exploration des différentes phases de la trajectoire de la commission Sauvé nous confronte à l’intervention constante de l’État selon un cours qui le conduit, comme on le voit sur d’autres dossiers, à reconfigurer le modèle français de laïcité dans un sens néo-gallican.

The Independent Commission on Sexual Abuse in the Church appears as a purely private matter at first glance: it was at the sole initiative of the institutions representing French Catholicism – the French Bishops’ Conference and the Conference of Religious of France – that the Commission was set up in 2018; the results of its research and reflections were submitted to these institutions in 2021, following a process of independent work. However, we cannot stop at this observation. Exploring the different phases of the Sauvé Commission’s trajectory confronts us with the constant intervention of the State along a course that leads, as we have seen on other issues, to reconfigure the French model of secularism in a neo-Gallican direction.