Rights beyond the Unencumbered Self: Property-Freedom and Federation against Property-Theft and Centralisation

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24 juin 2024

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Agustín José Menéndez, « Rights beyond the Unencumbered Self: Property-Freedom and Federation against Property-Theft and Centralisation », Cahiers de philosophie de l’université de Caen, ID : 10670/1.x4y3cu


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Résumé En Fr

This article offers a reading of Catherine Colliot-Thélène’s Le commun de la liberté (2022) as a major contribution to the renewal of the way of doing political philosophy characteristic of what may be called the “radical enlightenment”. It is claimed that the book forms part of the same politico-philosophical project as La démocratie sans “demos” (2011), i.e. the reconstitution of democracy on a new radical basis. Colliot-Thélène puts forward a bold defence of methodological individualism of rights as the key component of the grammar of democratic politics, at the same time that she considers the shortcomings of existing democratic systems from the standpoint of two symptomatic figures, the poor and the refugee. The second part of the contribution engages with three aspects which are at the core of Le commun de la liberté, namely the conception of property, the conception of citizenship and of personal statuses, and the theory of rights.

Cet article propose de lire Le commun de la liberté (2022) de Catherine Colliot-Thélène comme une contribution majeure à la manière nouvelle de faire de la philosophie politique propre à ce que l’on peut appeler les « Lumières radicales ». Il part de l’idée que le livre s’inscrit dans le même projet politico-philosophique que La démocratie sans « demos » (2011), celui de reconstruire la démocratie sur une base nouvelle et radicale. Colliot-Thélène propose une défense audacieuse de l’individualisme méthodologique des droits dont elle fait l’élément clé de la grammaire de la politique démocratique, en même temps qu’elle examine les lacunes des systèmes démocratiques existants du point de vue de deux figures symptomatiques, le pauvre et le réfugié. La deuxième partie de la contribution aborde trois aspects qui sont au cœur du Commun de la liberté, à savoir la conception de la propriété, la conception de la citoyenneté et des statuts personnels, et la théorie des droits.

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