Cet article vise à mettre en valeur la participation de François Recanati au séminaire de Jacques Lacan entre 1972 et 1973, qui fut un court moment d’adhésion du philosophe au lacanisme. Je soutiens que la densité de ses interventions résume et éclaire la critique de l’ontologie qui se dégage à ce moment de l’enseignement lacanien. Principalement appuyé par l’intervention du 12 décembre 1972, l’article cherche à expliciter en quoi elle sert de synthèse des notions qui découlent de cette critique : (1) l’idée de l’être comme section de prédicat, (2) l’« encore » de la jouissance comme dérangement existentiel et, par conséquent, (3) la substance analytique comme irrésolution ontologique. Je conclus en lançant brièvement quelques questions théorico-cliniques soulevées par ces interventions, considérées donc comme des parties essentielles des séminaires ... ou pire et Encore.
This paper aims to highlight the participation of François Recanati in Jacques Lacan’s seminar between 1972 and 1973, which was a brief moment of the philosopher’s adhesion to Lacanism. I defend that the density of his interventions summarizes and clarifies the critique of ontology that emerges at this moment in Lacan’s teaching. Mainly supported by the intervention of December 12th, 1972, the paper seeks to make explicit how it serves as a synthesis of the notions that result from this critique: (1) the idea of being as the lopping off of predicate (2) the “ encore” of jouissance as an existential discomfort and, consequently, (3) the analytic substance as an ontological irresolution. I conclude by briefly launching some theoretical-clinical questions raised by these interventions, which are therefore considered as essential parts of the seminars ... ou pire and Encore.
Este artículo pretende destacar la participación de François Recanati en el seminario de Jacques Lacan entre 1972 y 1973, que fue un breve momento de adhesión del filósofo al lacanismo. Sostengo que la densidad de sus intervenciones resume y arroja luz sobre la crítica de la ontología que emerge en este momento de la enseñanza lacaniana. Apoyado principalmente por la intervención del 12 de diciembre de 1972, el artículo busca explicitar cómo ella sirve de síntesis de las nociones que emanan de esta crítica: (1) la idea del ser como sección de predicado, (2) el “ encore” del goce como incomodo existencial y, en consecuencia, (3) la sustancia analítica como irresolución ontológica. Concluyo lanzando brevemente algunas cuestiones teórico-clínicas suscitadas por estas intervenciones, consideradas por tanto como partes imprescindibles de los seminarios ... o peor y Encore.
Este artigo visa destacar a participação de François Recanati no seminário de Jacques Lacan entre 1972 e 1973, que foi um breve momento de adesão do filósofo ao lacanismo. Sustento que a densidade de suas intervenções resume e lança luz sobre a crítica da ontologia que emerge nesse momento do ensino lacaniano. Apoiado principalmente na intervenção de 12 de dezembro de 1972, o artigo busca explicitar como ela serve de síntese das noções que decorrem dessa crítica: (1) a ideia do ser como secção de predicado, (2) o “ encore” do gozo como incômodo existencial e, consequentemente, (3) a substância analítica como irresolução ontológica. Concluo lançando brevemente algumas questões teórico-clínicas levantadas por essas intervenções, consideradas, portanto, como partes essenciais dos seminários ... ou pior e Encore.
