La banalisation de la prostitution : moteur de la traite des femmes et frein à la lutte féministe pour l'égalité

Résumé Fr En

Le phénomène de la traite des femmes à des fins d’exploitation sexuelle se développe dans un nouvel ordre patriarcal qui, en banalisant la marchandisation du corps et de la sexualité, normalise la prostitution. Ce processus apparaît engagé en vertu d’un présumé « droit au sexe » des hommes et de l’injonction à la libération sexuelle des femmes, voire de leur « droit » de se prostituer. Pour imposer un modèle normatif à l’ensemble des femmes, ce régime patriarcal recomposé, épaulé par le mouvement de libéralisation économique de nos sociétés, refuse toute entrave au développement des marchés. L’alliance patriarcat-néolibéralisme s’appuie sur l’idéologie de l’individualisme et du libre choix pour freiner la lutte contre la traite à des fins d’exploitation sexuelle, et même la favoriser. Enfin, les auteures exposent leur théorie du double mouvement de l’ordre patriarcal, afin de l’articuler à une analyse de la banalisation du sexe tarifé et de la pornographisation de l’espace public.

The Trivialization of Prostitution : The Engine Driving Sex Trafficking and a Brake on Feminist Struggle for EqualityThe phenomenon of women trafficking for the purpose of sexual exploitation is developing within the context of a new patriarchal order which, by trivializing the commodification of the body and of sexuality, normalizes prostitution. This process appears as acceptable by virtue of an assumed « right to sex » on the part of males and the injunction of the sexual liberation of women, even their “right” to practice prostitution. In order to impose its normative model upon all women, this reconstructed patriarchal regime, building on the economic liberalization of our societies, refuses any interference in the development of these markets. Thus, the patriarchal-neoliberalist alliance goes hand-in-hand with ideologies of individualism and free choice in order to prevent the struggle against women trafficking for the purpose of sexual exploitation, and even to favor such exploitation. Finally, the authors expose their theory of patriarchy’s double dynamic, which they illustrate through an analysis of the contemporary trivialization paid sex and the pornographization of public space.