De la nécessité d'un désengagement théorique pour une juste appréciation du contre-transfert

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2007

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Stéphane Proia et al., « De la nécessité d'un désengagement théorique pour une juste appréciation du contre-transfert », Perspectives Psy, ID : 10670/1.xnlfxc


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Resumé Après avoir été éclipsée, la question du contre-transfert est aujourd’hui régulièrement débattue dans la littérature spécialisée. Dans cet article, la réflexion se centre sur un niveau contre-transférentiel identifié en amont du temps de la rencontre. Niveau nommé à la suite de J.B. Pontalis : le contre-transfert originaire ou pré-contre-transfert. Nous soutenons ainsi la nécessité qu’il y a de se défaire de son savoir préalable, de sa théorie de référence, pour pouvoir accueillir pleinement l’autre dans sa singularité et offrir à la surprise la possibilité de poser la partition du lien intersubjectif. Cette position éthique prend tout son sens lorsqu’il s’agit de la considération du sexuel au féminin, car le risque de paralysie du contre-transfert devient majeur dans les cas où le clinicien reste attaché au modèle phallocentrique hérité de S. Freud. Les auteurs terminent par une invitation à la déconstruction du roc du féminin et à une réactualisation constante de la théorie, afin d’offrir aux patientes inscrites dans une position sacrificielle, un espace potentiel apte à faire surgir un passage vers l’autonomie désirante.

Need for a theoritical disengagement to right appreciation of the counter-transferenceAfter being eclipsed, the counter-transference’s question today is regularly discussed in literature specialized. In this article the reflexion is centred on a counter-transference level identified upstream time of the meeting. Level named following J.B. Pontalis: originating counter-transference or pre counter-transference. We support the need thus that there is to come undone its preliminary knowledge, of its reference’s theory, to be able to fully accomodate the other in its singularity and to offer to surprised the possibility of posing the partition of intersubjective bond. This ethical position takes all sense when it acts of the consideration of sexual to the female one, because the risk of paralysis of counter-transference becomes major whenever the clinician remains attached to the phallocentric model inherited S. Freud. The authors finish by an invitation with the deconstruction of the roc of female and a constant reactualization of theory, in order to offer to the patients registered in a sacrificial position, a potential space ready to make emerge a passage towards wishing autonomy.

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