2020
Cairn
Jérémy Jammes, « Les nouvelles routes sud-est asiatiques de la foi : dynamiques missionnaires », Hérodote, ID : 10670/1.xq08d4
Cet article sur les prosélytismes vers/depuis l’Asie du Sud-Est se veut au cœur d’une réflexion sur un bouleversement majeur des équilibres religieux mondiaux, aux implications à la fois géopolitiques, sociologiques et économiques. Une approche comparative réfléchira sur des études de cas évangélico-pentecôtistes, islamiques et bouddhistes porteurs de programmes missionnaires en direction de l’Asie du Sud-Est depuis les années 1950. Produire une cartographie des mutations et enjeux religieux en cours en Asie du Sud-Est nécessite de conserver une définition ouverte et dynamique dudit espace, lequel est la cible de réseaux prosélytes extra- mais également intra-asiatiques, justifiant très souvent leur action par des idéaux humanitaires. Loin des stéréotypes orientalistes ou ethnocentriques, force est aussi de constater que l’Asie du Sud-Est produit depuis peu des groupes ou stratégies missionnaires porteurs d’expressions réformatrices des mêmes « grandes religions » qu’elle avait accueillies, donnant lieu à des phénomènes de missions dites « inversées » vers l’Occident. Les dynamiques religieuses s’opérant aujourd’hui seront ainsi observées de manière kaléidoscopique, c’est-à-dire comme un processus circulatoire et interactif d’acteurs et de réseaux, d’idées et de valeurs, de revendications identitaires, le tout inscrit au croisement d’influences locales, régionales et mondiales.