Le « plan de Dieu » pour le Ghana : une « Église en héritage »

Résumé Fr En

Le moment historique que constitue la « rencontre missionnaire » sur le continent africain s’est traduit, notamment, par la formation d’Églises indépendantes devenues le creuset des identités chrétiennes africaines. La Church of Pentecost, fondée au Ghana par un missionnaire écossais dans les années 1950, s’est dotée d’une mission historique qui fait du Ghana une « nation missionnaire » au même titre que le Nigeria pour les pentecôtistes Yoruba. L’affirmation d’une identité ethno-nationale, politique et religieuse suscite depuis peu un intérêt rétrospectif pour l’histoire légendaire de la naissance de l’Église et sa commémoration. Le mythe fondateur des commencements s’efforce de gérer les contradictions d’un pentecôtisme « en noir et blanc » qui se pense à la fois « indigène » et transnational.

The missionary encounter with the African continent has given rise to African churches creating African identities, especially within Pentecostalism. The Church of Pentecost, founded in Ghana by a Scottish missionary during the 1950s, has assumed an historical mission which makes Ghana a “missionary nation”, just as Nigeria is for Yoruba Pentecostals. The creation of an Akan Christian identity in Ghana is similar to “Ivoirity” – in both cases we are dealing with a political and religious ethno-national identity. Clarifying this missionary encounter is necessary, given the confused and mythical origins of this African church which is both indigenous and transnational.