Cet article met au jour la racialisation à laquelle procèdent les médecins urgentistes envers des patient·e·s qu’elles et ils identifient comme roms – soit des patient·e·s perçu·e·s comme conjuguant altérité « ethno-raciale » et précarités socio-économique, résidentielle et administrative – expliquant par « leur différence culturelle » leurs motifs de recours aux services d’urgences. Ces motifs sont pourtant identiques à ceux invoqués par la majorité des publics de ces services eux aussi caractérisés par leurs conditions économiques, résidentielles ou administratives précaires. L’analyse de la conception que les ugentistes se font de leurs missions professionnelles et des enjeux de rentabilité financière que les réformes du new public management imposent à ces services, révèle les usages fonctionnels de la racialisation. En invisibilisant leur précarité socio-économique, administrative ou résidentielle, la racialisation des patient·e·s « roms » permet ainsi aux médecins urgentistes des hôpitaux publics de valoriser la réalisation de prouesses médicales au détriment de tâches susceptibles de mener à leur déclassement professionnel.
This article underscores the racialization of certain categories of patients – identified as Roma – by emergency physicians through a process combining an “ethnoracial” othering with socio-economic, residential and administrative precariousness to foreground “their cultural difference” as a prime motivation factor for their reliance on emergency services. Yet – these motivations are similar to those invoked by the majority of individuals using these services – who are also characterized by precarious economic, residential or administrative conditions. The analysis of the representation that emergency physicians draw of their professional missions and the stakes of financial return that new public management reforms impose on their services helps put to light the fonctional usages of this racialization. By invisibilizing the socio-econmic, administrative or residential precariousness of the targeted group, the racialization of the “Roma” patient thereby enables emergency physicians operating within public hospitals to valorize their medical achivements despite functions seen to downgrade their professional status.
Dieser Aufsatz wirft ein Licht auf die Rassisierung, die Notfallärzte gegenüber PatientInnen vornehmen, die sie als Roma einstufen, d.h. PatientInnen, die sie als ethnisch andersartig und im Hinblick auf ihre sozio-ökonomische Lage, ihre Wohnungssituation und ihren Verwaltungsstatus als randständig auffassen, wobei sie deren Motive für die Nutzung der Notfallmedizin mit angeblicher „kultureller Differenz“ erklären. Dennoch sind diese Motive meist identisch mit denen jener Patienten, deren soziale Umstände ähnlich prekär sind. Die Untersuchung des beruflichen Selbstverständnisses der Notfallärzte sowie der finanziellen Rentabiltätsherausforderungen, die mit den New Public Management Reformen in diesen Dienstleistungen einhergehen, bringen den funktionellen Gebrauch der Rassisierung ans Licht. Die Verschleierung der Prekarität der sozio-ökonomischen und administrativen Verhältnisse und der Wohnumstände der Roma PatientInnen, erlaubt es den Nortfallärzten in öffentlichen Krankenhäusern, ihre medizinischen Fertigkeiten zu betonen, was zulasten von Aufgaben geht, die angetan sind, beruflich abwertende Folgen zu haben.
Este artículo arroja luz sobre la racialización que ejercen médicos de urgencias hacia pacientes que identifican como gitanos –es decir, que perciben como una combinación de alteridad “etno-racial” y de precariedad socioeconómica, residencial y administrativa– y cuyo uso de los servicios de urgencias se explica, según los discursos de los médicos, por su “diferencia cultural”. Sin embargo, las razones por las que se acude a las urgencias son idénticas a las que menciona la mayoría de las personas que las utilizan, personas caracterizadas por sus precarias condiciones económicas, residenciales o administrativas. El análisis de la concepción que los médicos de urgencias tienen de sus misiones profesionales y de los problemas de rentabilidad financiera que las nuevas reformas de la gestión pública imponen a estos servicios, revela los usos funcionales de la racialización. Al invisibilizar su precariedad socioeconómica, administrativa o residencial, la racialización de los pacientes «gitanos» permite así que los médicos de urgencias de los hospitales públicos valoren la consecución de las proezas médicas en detrimento de las tareas susceptibles de conducir a su degradación profesional.
