Sang-statut, sang-loi : le sang sans sexe

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2005

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Dans cette réflexion sur les enjeux des débats qui ont entouré le mariage civil gay en Europe et en Amérique du Nord (en particulier an Canada), Chantal Nadeau se demande quels sont les coûts et bénéfices, pour les queer et pour l’État-nation, lorsqu’ils troquent le sang-sexe pour le sang-statut, c’est-à-dire pour un droit qui est pro-famille et pro-nation, vecteur de cohésion sociale. La sexualité queer n’est plus imaginée comme une aberration ou une mésalliance, mais plutôt comme un moteur d’inclusion et d’effacement des différences sexuelles, dont l’emblème devient le queer family man. Avec son obsession pour les questions de filiation, le sang-statut ressuscite une communauté dans laquelle les alliances entre les queer et l’État assurent la protection du citoyen « ordinaire » : le citoyen normal, raisonnable, patriotique, un citoyen dont la sexualité n’est plus porteuse d’aucune dynamique différentialisante.

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