Ce texte concerne les retombées sociales et culturelles d’un accident qui a coûté la vie à un jeune homme de 18 ans du village indien nahua de La Esperanza au nord-est du Mexique. L’anthropologue, endeuillée par la mort de son filleul devient ainsi partie prenante de cette société qu’elle étudie. Entre affect et raison elle tente de parer à l’inconcevable en rapportant un récit ethnographique dense de rituels, mécanismes sociaux et émotions, celles de ses interlocuteurs et les siennes. Ces métadonnées restituent finalement le terreau sur lequel se construit le savoir anthropologique sur la société étudiée.
This article explores the social and cultural fallout from an accident that claimed the life of an 18-year-old boy from the Nahua Indigenous village of La Esperanza in northeastern Mexico. The anthropologist, bereaved by the death of her godson, shares her sorrow with members of the society she studies. Between affect and reason, she tries to counter the inconceivable by relating a dense ethnographic narrative of rituals, social mechanisms, and emotions, those of her interlocutors and her own. This metadata ultimately forms the foundation upon which anthropological knowledge of the studied society is built.
Dieser Text befasst sich mit den sozialen und kulturellen Folgen eines Unfalls, bei dem ein 18-jähriger Junge aus dem Dorf La Esperanza in Nahua im Nordosten Mexikos ums Leben kam. Die Anthropologin, die den Tod ihres Patensohns betrauert, wird so Teil der Gesellschaft, die sie studiert. Zwischen Affekt und Vernunft versucht sie, das Unfassbaren abzuwehren, indem sie eine dichte ethnografische Erzählung von Ritualen, sozialen Mechanismen und Emotionen – ihre und die ihrer Gesprächspartner –. überliefert. Diese Metadaten geben letztendlich den Nährboden des Fundaments wieder, auf dem das Wissen über die untersuchte Gesellschaft aufbaut.
Este texto concierne las consecuencias sociales y culturales de un accidente que costo la vida a un joven de dieciocho años del pueblo indígena nahua de La Esperanza, en el Noreste de México. La antropóloga, afligida por la muerte de su ahijado, se vuelve participe de la sociedad que estudia. Entre afecto y razón, trata de hacer frente a lo inconcebible mediante una densa narrativa etnográfica de rituales, mecanismos sociales y emociones, las de sus interlocutores y las suyas. Estos metadatos restituyen finalmente el sustrato sobre cual se construye el saber antropológico en cuanto a sociedad estudiada.
