La question de l'intime dans la vie actuelle du malade alzheimer

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2007

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Alain Sagne, « La question de l'intime dans la vie actuelle du malade alzheimer », Gérontologie et société, ID : 10670/1.y8znsz


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L’intimité est à l’évidence un concept complexe et cependant en usage quotidien dans notre vocabulaire commun. Dans le champ de la clinique auprès d’adultes vieillissants, la question de l’intimité est au cœur de la question de l’identité de soi. L’observation clinique, la pratique psychothérapique, les représentations des soignants en gérontopsychologie donnent à voir et à comprendre le cheminement de la question de l’intime comme objet de relation. L’intime est l’axe fondamentalement spécifique de ce qui fait la différence de chaque un. Auprès de personnes souffrants de maladie d’Alzheimer cette question de l’intime est à interroger dans une clinique de l’involution (retour vers ou retour de...) autour du leitmotiv fréquent «je veux retourner chez moi» entendu ici comme la métaphore de l’intériorité. Dans cette clinique de la dépendance affective, se joue la question de la perte de soi (avec le fantasme de mort psychique que représente cette maladie) et si l’on tente de saisir cette question dans son parcours inverse à son développement depuis l’enfance se pose alors l’hypothèse de l’existence de l’intime comme objet de connaissance.

THE QUESTION OF PRIVACY IN THE LIVES OF PRESENT-DAY ALZHEIMER PATIENTS Privacy is obviously a complex concept but it is also a word used every day in our common vocabulary. In the clinical approach to ageing adults the question of intimacy is at the heart of the question of self identification. Clinical observation, psychotherapeutic practice and geronto-psychological nursing staff’s representations give insight and understanding on the development of the question of privacy as an object of relationship. Privacy is the specific fundamental axis which makes us all different. Regarding people suffering from Alzheimer’s disease, the clinical approach to intimacy is involution (returning to or returning from...) around the frequently cited leitmotiv of “I want to go home” taken here as an interiority metaphor. Within the clinics of affective dependence, the loss of self is at stake (with the psychic death fantasy which characterises the disease). If one attempts to examine the issue from the opposite direction from its development since childhood, the assumption that the existence of intimacy as an object of knowledge is then raised.

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