Neutralité religieuse, laïcité et colorblindness : essai d’analyse comparée

Résumé Fr En

L’article prend appui sur l’analyse critique proposée par la Critical Race Theory de la notion, centrale en droit constitutionnel américain, de « colorblindness » en tant qu’elle constituerait un élément essentiel de la préservation de l’inégalité raciale et de la white supremacy. La présente contribution cherche ainsi à évaluer dans quelle mesure certaines de ces analyses éclairent le rôle que jouent aujourd’hui, en droit français et européen, les notions de neutralité religieuse et/ou de laïcité. Elle explore dans un premier temps certains parallèles propres à la structure des notions de colorblindness et de neutralité/laïcité (raisonnement symétrique, raisonnement formel…), pour analyser dans un second temps les effets concrets que leur font jouer les acteurs juridiques (préservation des distinctions entre groupes, maintien du statu quo inégalitaire, question de la pureté des espaces sociaux auxquels ils trouvent à s’appliquer).

This article rests on the critical analysis, proposed by Critical Race Theory, of the US constitutional law concept of colorblindness, which suggests it is a core device in the preservation of racial inequality and white supremacy. Our contribution examines the extent to which this literature may enlighten the role that concepts of religious neutrality and laïcité are increasingly playing in European and French law. The article first explores some parallels in the structure of the legal modes of reasoning that rely on these concepts of colorblindness, on the one hand, and neutrality/ laïcité on the other hand. It then analyzes the concrete effects that these notions play in the normative solutions that are reached (preservation of a number of distinctions, preservation of inegalitarian status quo, issues of purity in the social spaces to which they apply).