Mimétisme et massacres

Résumé Fr En

Au travers de l'exemple du massacre de la communauté ethnique tutsi au Rwanda, l'auteur décrit la dynamique mimétique qui mène au massacre massif de certains groupes. Tout d'abord, il est nécessaire que la violence pénètre le sens moral de ceux qui vont devenir les oppresseurs, que cette violence devienne une valeur jugée positive par leur groupe d'appartenance, conduisant au massacre par chacun. Ensuite, le massacre ne peut prendre fin qu'à la condition qu'un transfert s'opère quant à cette violence afin de lui rendre sa légitimité, autrement dit que chacun renonce à l'exercice de sa propre violence pour la confier au détenteur d'un monopole, permettant la mise en place d'une économie de la violence au sein de la société.

Through the example of the massacre of the Tutsi ethnic community in Rwanda, the author describes the mimetic dynamic which leads to the mass massacres of certain groups. First of all, it is necessary for violence to get into the moral sense of the ones who will become the oppressors, and for this violence to become a value considered as positive by their group of belonging, thus leading to the massacre by each one. Then, the massacre can come to an end only if a transfer operates in relation to this violence, in order to give back its legitimacy, in other words, the condition is that every one renounces to exercise their own violence in order to entrust it to the holder of a monopoly, thus enabling an economy of violence to set up within the society.