Considering sign language as an object for Linguistics and the Deaf as a scriber/reader: integration or inclusion? Insertion des langues des signes dans la discipline Linguistique / des Sourds parmi les lecteurs-scripteurs : intégration ou inclusion ? En Fr

Résumé En Fr

This paper focuses on the dual process of the scientific recognition of sign languages as "languages" and of the Deaf as full-fledged readers/scribers. This process was/is inscribed in tension between two paradigms, which emerge as soon as the Same and the Other are at stake: on the one hand, an idealist (formalist) paradigm, positing a Nature of the Human based on a (linguistic, biomedical) Norm, abstracted from history, from society and from usages; on the other hand, an emergentist paradigm for which the Human is built in corporeal, experiential and social interaction with that (those) which surrounds him, being analyzed through usages and opening to a plurality of modes of being as well as norms. We thus highlight how these two paradigms are mirrored in the definition of the concepts of integration and inclusion that have historically succeeded one another in taking into account particular publics.

Cet article s’intéresse au double processus de la reconnaissance scientifique des langues des signes comme « langues » et des Sourds comme lecteurs-scripteurs de plein droit. Ce processus s’est inscrit –s’inscrit toujours– dans une tension entre deux paradigmes, qui émergent dès que sont en jeu le Même et l’Autre : d’un côté, un paradigme idéaliste (formaliste), posant une Nature de l’humain fondée sur une Norme (langagière, biomédicale), abstraite de l’histoire, du social et des usages ; de l’autre, un paradigme émergentiste pour lequel l’humain se construit dans l’interaction corporelle, expérientielle et sociale avec ce(ux) qui l’entoure(nt), s’analyse dans les usages et ouvre à la pluralité des modes d’être et des normes. Nous mettons ainsi en évidence en quoi ces deux paradigmes se reflètent dans la définition des concepts d’intégration et d’inclusion qui se sont succédé dans l’histoire de la prise en compte des publics particuliers.