Rabanel, Du venin au théâtre et partout: Contre-représentation

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9 mars 2020

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Odile Gannier, « Rabanel, Du venin au théâtre et partout: Contre-représentation », HAL-SHS : littérature, ID : 10670/1.zep33w


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Paris, L’Harmattan, collection « Univers théâtral », 2020, 390 pagesISBN : 978-2-343-19254-3Dans le domaine du spectacle vivant, cette étude critique traite de l’art de la représentation et de la mise en scène de la barbarie, depuis le tournant des xxe-xxie siècles et jusqu’à aujourd’hui au sein de l’ère numérique.À partir d’un corpus contrasté : la formation de l’acteur ; l’incendie de Notre-Dame ; le mythe de Médée ; les théâtres gore et documentaire ; les créations suivantes : Gertrude (Odéon-Théâtre de l’Europe) / Macbeth et Juste une plaie dans ma tête (Théâtre National de Nice) / Du cristal à la fumée (Paris), sont abordées les manifestations de la violence, de la méchanceté, des atrocités, dans le monde et sur la scène.Qu’est-ce qui se trame dans la re-présentation théâtrale ? En quoi les régressions, les résistances ou les évolutions saillantes en cours sont-elles significatives ? Quelles leçons tirer des conflits d’héritage entre traditions et cultures émergentes ? Des formes d’expression des catastrophes ou des réalisations exhibant la cruauté humaine, sociale, politique ? Comment repérer et analyser ces faits scéniques ? Quelles sont les limites à signaler ?Dans le cadre d’une approximation théâtrologique et épistémologique, il s’agit de s’intéresser à la contre-représentation du drame posthumain. Ressaisie au moyen de la « combinatoire anti-artistique régressive et violente du xxie siècle » (carev du zombi), qui fait suite à la robotisation, à la déshumanisation de la société, la contre-représentation résulte d’un mécanisme de reflets distordus, altérés ou venimeux entre l’existence et l’art dramatique.Ainsi la noirceur réactualise le champ de ruines du théâtre-spectacle, ce puits sans fond de l’éphémère éternité !TABLE DES MATIÈRESPROLOGUE : Vie de zombi, théâtre de l’horreur1. Répétition ou création2. Entre conventions et instants inouïs3. Affronter l’immonde et la sauvagerie4. Documenter l’éphémèrePremière partie : représentation ou présentificationChapitre I - Mise en cause de la représentation1. Prise en compte du stéréotype2. Mensonge, illusion3. Le monde et la représentation4. Réalisations non identifiables5. Divertissement, affront et volatilisationChapitre II - Exploration du vivant-mourant1. Face à l’hypermodernité2. États de corps différenciés3. La mémoire actualisée4. Batailler contre les barricades5. Le reflet de sagesse6. Hiérarchiser les émois et les récriminationsChapitre III - Capacités de la présentification1. Le heurt concurrentiel2. Étrangetés comportementales3. L’incendie de Notre-Dame4. De l’extension à l’âme5. Départager les arts6. La théâtrocratie amplifiée et augmentée7. Interactions, déshumanisation et instrumentsCahier d’illustrations n°1Seconde partie : culte spectaculaire du malChapitre IV - Le tragique comme idée et atmosphère1. De la violence aux atrocités2. Une logique d’opposition structurante3. Action forcenée, attaque du quatrième mur4. Stigmatiser le mépris et l’arroganceChapitre V - Des matériaux de la méchanceté1. Harcèlement ordinaire, déstabilisations2. De l’instant sacrificiel au gore3. Anti-art, régression et décadence4. Une lutte individuelleChapitre VI - Scènes barbares, malgré tout1. Barbare, borborygme, cruauté2. La tête ensanglantée3. L’art et les flèches4. Le coït sur l’agonisant5. Narrateur, jeunesses hitlériennes et danseuse6. Un point aveugle– Cahier d’illustrations n°2ÉPILOGUE : Défaite en trompe-l’œil, cruelle impasse1. Cheminement et étapes de la réflexion2. Combinatoire du zombi et contre-représentation3. Ébauche d’une nébuleuse4. Généralisations abusivesBibliographieTable des illustrations

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