L’analyse du champ religieux et sacrificiel dans la Grèce antique permet de penser comment les conduites alimentaires interfèrent avec le champ politique en instituant la nécessité de prérogatives masculines. La société des femmes dans la cité grecque est éloignée de tout privilège dans l’espace aussi bien politique que culinaire.C’est dans le lieu et le temps d’un rite, les Thesmophories, que les femmes manifestent la transgression de ce partage en s’attribuant le privilège des hommes : faire couler le sang. La transgression des lois de la cité régie par les hommes s’accompagne ici de la subversion d’un ordre alimentaire.
The men’s cookingThe analysis of the religious and sacrificial space in ancient Greece allows to think the eating behaviours interfere with the politics by instituting masculine privileges.The women’community in the greek city is far from all privileges at political or culinary level.In a time and space of a rite, the Thesmophories, women show an infringement of masculine privilege. This infringement of citylaws means a subversion of eating rules and a protest again the masculine law.
La cocina de los hombresEl análisis de los campos religioso y sacrificial en la Grecia antigua nos permite de pensar como los comportamientos alimenticios interfieren con el campo político al instituir la necesidad de prerrogativas masculinas. La sociedad femenina en la ciudad griega esta alejada de todo privilegio en los espacios tanto político como culinario.Es en el lugar y en el momento de un rito, las Thesmoforías, que la mujeres manifiestan la transgresión de esta situación al atribuirse el privilegio de los hombres : hacer correr la sangre. La trangresión de las leyes de la ciudad dirigida por los hombres se acompaña aquí de la suversión de un orden alimentario.