Image(s) de la ville de Tunis dans Les jalousies de la rue andalouse et La solitude des cités de béton de Ahmed Mahfoudh : entre beauté et laideur

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Depuis l’antiquité, la dichotomie du beau et du laid structure nos sociétés et notre relation au monde. La littérature des XXème et XXIème siècles n’échappe pas à cette antithèse et oppose le geste beau et bienséant au geste laid et inconvenant. L’écrivain tunisien Ahmed MAHFOUDH, surnommé « écrivain de la ville » du fait que toute son œuvre romanesque met en scène la ville de Tunis avec sa médina et ses quartiers européens, gère son univers en termes d’espace ouvrant à ses personnages la voie du bonheur et de la beauté, d’une part, mais aussi de la frustration et de la laideur, de l’autre. Dans cette perspective, nous réfléchirons à la manière dont cette écriture romanesque témoigne de la problématique du beau et du laid comme symptôme du processus de la modernisation marquant la société tunisienne. A cet effet, nous proposerons une étude de l’image de la ville de Tunis dans l’œuvre en question pour saisir les deux concepts du beau et du laid qui s’impliquent mutuellement et, qui s’avèrent plus riches et plus imprévisibles qu’on ne croit.

Since antiquity, the dichotomy of the beautiful and the ugly structures our societies and our relationship to the world. The literature of the XXth and XXIst centuries does not escape this antithesis and opposes the beautiful and proper gesture to the ugly and unseemly gesture. The Tunisian writer Ahmed MAHFOUDH, nicknamed "writer of the city" because all his novels stage the city of Tunis with its medina and its European neighborhoods, manages his universe in terms of space opening to his characters the way of happiness and beauty, on the one hand, but also of frustration and ugliness, on the other. In this perspective, we will reflect on how this novel writing reflects the problem of beauty and ugliness as a symptom of the process of modernization marking the Tunisian society. To this end, we propose a study of the image of the city of Tunis in the work in question to grasp the two concepts of beauty and ugliness that involve each other and, which prove to be richer and more unpredictable than we think.