Identités adolescentes dans une famille rurale aujourd'hui

Résumé Fr En

À partir d’une expérience clinique en milieu rural, les « Lieux Dits », nous tentons de développer une nouvelle approche métapsychologique de l’adolescence en milieu rural. En effet, quand les valeurs rurales ne tiennent pas ou sont opposées avec les désirs propres adolescents, quand l’identité personnelle est menacée par les valeurs familiales rurales, l’adolescent se retrouve pris dans un conflit de loyauté. Le passage à l’acte intervient comme un moyen de mobiliser la famille ou de rompre le lien familial, de s’éloigner de l’appareil psychique familial, car parfois s’extraire est la seule solution, moins douloureuse, plus économique psychiquement. C’est ici que la création dans la coconstruction de nouveaux espaces tels les « Lieux Dits » prend tout son sens, comme substitut ou appui au contenant familial. Le cadre thérapeutique proposé permet à l’adolescent d’avoir un espace autorisé de parole à l’écart des signifiants de la ruralité, mais il autorise aussi le respect de la culture rurale des parents et la possibilité d’y puiser les ressources nécessaires à la construction identitaire.

The adolescent identity in rural family todayFrom a clinical experience in rural environment, the “Lieux Dits”, we tried to develop a new metapsychological approach of adolescence in rural environments. Indeed, when rural values don’t hold or are opposed to adolescent desires, when personal identity is threatened by rural family values, the adolescent finds himself/herself in the middle of a loyalty conflict. The acting out comes as a way to mobilize the family or cut off the family link, to move away from the family psychical device, because sometimes extracting oneself constitutes the only solution, the less painful and psychically more economical. It is when the creation in co-construction of new spaces such as the “Lieux Dits” takes on its real meaning, as a substitute or support to the family container. The therapeutic framework proposed enables the adolescents to have an authorized space of speech apart from the signifiers of rurality, but it also authorizes the respect of the rural culture of the parents and the possibility to draw from there the resources necessary to identity construction. Therefore, instead of an adolescent acting through or on the body, the representation can be done within this space of care in co-construction.