2023
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https://hdl.handle.net/20.500.13089/11wud
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https://doi.org/10.4000/11wud
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Eko Bastiawan et al., « The Talan Charter of Jayabhaya: A Kadiri-period Inscription Casting New Light on Airlangga’s Kingdom », Archipel
L'association de Jayabhaya (Java Est, XIIe siècle de notre ère) avec les prophéties connues sous le nom de Jangka Jayabaya a fait de ce personnage l'un des rois les plus célèbres de l'ancienne Java. Bien que ces prophéties ne semblent pas avoir de lien factuel avec le Jayabhaya historique, les archives épigraphiques du règne de ce roi offrent un potentiel considérable pour l'historien de la Java prémoderne. Pourtant, les inscriptions concernées n'ont pas fait l'objet d'une attention soutenue de la part des chercheurs. En se concentrant sur la charte de Talan, la présente étude tente de révéler la richesse des données historiques qu'une seule inscription, si elle est étudiée en profondeur, peut apporter à l'historiographie. Il s'avère que cette charte jette une lumière nouvelle non seulement sur le règne et le territoire du roi Jayabhaya, mais aussi sur ceux d'un roi ayant régné un siècle plus tôt, appelé ici Bhaṭāra Guru. En effet, la charte de Talan est l'un des rares exemples d'incorporation d'une charte antérieure dans une charte postérieure. Nous passons d'abord en revue l'historique de la recherche, qui remonte à plus de 150 ans, puis nous présentons l'édition complète et la traduction de la charte. Ensuite, nous nous tournons vers une discussion historiographique qui couvre entre autres les deux dates contenues dans la charte, à savoir celle de son émission en 1058 Śaka par Jayabhaya, et celle de la charte incorporée émise en 941 Śaka par Bhaṭāra Guru. Nous acceptons l'hypothèse, précédemment formulée par N.J. Krom, selon laquelle il s'agit de la désignation posthume du roi Airlangga qui, comme Jayabhaya, est mentionné dans des traditions beaucoup plus tardives, bien que différentes de celles du Jangka Jayabaya. Nous mettons également en évidence deux toponymes clés mentionnés dans la charte de Jayabhaya ainsi que dans certaines inscriptions d'Airlangga, à savoir Talan et Panumbangan, et nous reconsidérons l'organisation territoriale des polities au début de Java et la mesure dans laquelle les modèles de distribution épigraphique reflètent l'étendue du contrôle politique des émetteurs.